人

天台人说“人”字，音近似于“宁”不像绍兴人，发三个音，从，囊，银。

有一次在电视里看到韩国的播音员说“中国人民解放军”这个词，发音竟然与天台人一模一样。“人”，发音也是“宁”，我感到奇怪了，难道韩国话，是从天台传过去的？据说，韩国的卢姓和崔姓是天台人过去的，我一时找不到相关的记载，除非要翻宗谱。

天台人说普通话的人字，总说不好，老是说成“愣愣愣”，舌头转不过弯，僵僵的。硬硬的。

其实关于“人”，天台人有许多词儿。

老倌

老倌是老头儿的意思，老头，这个太土太粗，不尊敬，天台人，叫老倌。倌，有几种意思，比如，店小二，叫做店倌，看牛羊的，叫做牛倌羊倌，这是北方话，但天台人的倌字，很少有这个意义，唯一用倌字的，就是老倌。老倌，一般指的是60岁以上的老头子，老倌的倌，读第四声，叫起来很亲昵的，在山村，老头子在干活，到了中午的时候，老伴就喊，老倌哎，吃饭了。有一个老倌去世了，他的老伴就哭着，老倌哎，你怎么这样就走了呢，我还要你焐脚头呢，以前，老倌和老伴在床上，一人一头，老伴老倌可以相互暖脚。不像现在，夫妻都是同一头睡觉。

天台人幽默，说老倌人为老倌戳。大概是老倌人走路靠戳拐棒头的缘故吧。

老官 月客

天台女人把丈夫叫做老官。新婚的丈夫，叫做新郎官，不能说成新郎倌。老官这个词，与戏曲中的“官人”相似。越剧《盘夫》中唱：“官人啊，官人好比天上月，为妻可比月边星。”天台童谣：“新妇娘，嘎嘎响。新郎官，被下钻。”这是一种打趣、戏谑之语。

新妇娘，就是新媳妇，妻子，天台人叫做月客。椒江人叫老安，老安来源于老安人，朝廷命妇也，由此，妻子尊称为安人。天台人称月客，有一个说法，月老系红绳子，妻子是月老引来的客人，所以叫月客。天台人说话，“月”与“女”音近，所以，月客也叫做女客，又，月与肉通假，月客也称为肉客。老官要待妻子像客人一样，相敬如宾，就像孟光梁鸿的举案齐眉一样，但有的天台人说，老官官样，月客客样，则有明显的男尊女卑的成分，似乎说，老官是一家之主，家长，男人就是主宰，掌握大权，如果说是月客掌权的话，说是牝鸡司晨，好像母鸡喔喔打鸣一样，反常。家里似乎弄得一团糟，其实这是封建思想在作怪。现在女汉子多多，把家弄得整整有条的多多，上得厅堂，下得厨房，但月客就是月客，女客就是女客，妻子。

现在人把老官说成老公，是变异的，公婆的公，是尊敬的长辈，不适合，还有一个，老公在古代，是称呼太监的，现在把自己的丈夫叫老公，则是戏谑，不严肃不正经的,所以，我对女人称自己老官为老公的，感到很别扭。

年纪轻轻的女子，怎么不就自己称呼自己是老婆了呢？

娈人

娈人，是老年妇女的代称，有些人说是銮人，有则故事说，浙江女子可封王，据说，赵构赤脚逃千里，后面金兵追得急，他跑到了天台，被一农村少女用板箩（谷箩）罩住，少女自己坐在上面，金兵来了问前面是否有人跑过，她胡乱指了一个方向，金兵远去了，少女将赵构放了出来，赵构说，我要用銮驾迎娶你，后来这位少女，就成了谢太后，其实，谢太后是宋理宗的月客，不过天台乡村用銮驾一样的花轿子迎娶新妇娘。銮人也可以说得通。

“娈人”的娈是容貌美好的意思，诗经中的《邶风·静女》就说，静女其娈，贻我彤管，毛传解释说，既有静德，又有美色。娈人也是品貌双全的女子，天台男子将妻子称呼为娈人，是深蕴一种爱意的。

有人把老娈人写成老恋人，勉强，作为女性的称呼为老恋人，男性的就不能称呼老恋人了吗？有歧义，不如“老娈人”贴切。

天台人说，老娈人念经，有口无心，农村的老娈人文化不高，念心经老是破句破音，把《心经》中的“无眼界乃至无意识界。无无明亦无无明尽。无老死乃至无老死尽”，念成“胡有家拿子，胡以息家，胡胡明，胡胡明神，胡老师胡老师神”，意思全反，但她们是很专心的，很诚意的，是有心的，心诚则灵。我们不能因为这个讥笑指责她们。

老娈人，天台人说老娈人精，我也可以说她们老娈人经。都讲得通。

娘

天台人叫年轻的姑娘，叫做老奓嬢，奓，大也，音do。明明是小姑娘，偏偏叫老奓嬢，正话反说。天台话有许多类似的修辞手法，譬如，好死等等。老奓嬢，漂亮死，意思是说，小姑娘，漂亮极了。

但天台老官不会叫自己的妻子为娘子，那是越剧唱的，如果有人叫妻子为娘子，拉长腔调，人家说，这个人寿死，寿，为寿头，天台人说，这个人很做作张扬，寿头搭脑，装腔作势，与苏州人说人迟钝的寿头不一样。

娘，普通话是母亲的意思，母亲，天台人叫姆，不叫妈。有时叫母亲为姆妈。姆妈，闭口音开口音都有，和谐极了。亲家母，叫做亲家姆。天台人喊娘（niang，二声）为母亲的意思，如果喊（niang，第四声去声入声）的话，指的是奶奶，老娘。爷爷叫做老爷，第四声闭口音，yi。

娘舅，为舅舅，母亲的兄弟。妻舅，则为冷饭舅，为何称呼冷饭舅呢，待考。不过绍兴有童谣道：“舅舅舅舅，湖里游游，冷饭头偷偷，咸鸭子搂搂。”估计冷饭舅也是幽默的称呼罢了。

娘妗，为舅舅的妻子，即，母亲兄弟的妻子、妻子兄弟的妻子。

小佬人

小佬人，就是小孩子。小孩子，天台人有一个说法，叫做细佬。天台过年歌云，廿四掸尘，廿五牵牛细佬送还人。牵牛细佬，即是小牧童也，牧童短笛很文雅，但天台农村贫穷人家的细佬，书读不起来，只能替大户人家放牛，如高玉宝一样，看羊也在读书。

细佬读书，文字书读不了，只能看有图画的老孩书。老孩书，为小人书，小人，与细佬到是对应的。天台人说的老孩，指的是图画雕塑的东西，纸上画的，墙上挂的，家具上雕的，无论山水、人物、鸟兽、花草、亭台楼阁、船车桥梁等等，都是。

细佬的细，为小的意思，天台人为示亲昵，特称为小细佬。与小细佬相对的，则是奓佬人。奓佬人者，大人也。

倒水赖

小佬人哭闹，赖在地上不起来，大声叫，拖长声音叫，天台人说他赖叫。有理的人，会把理由讲出来，一二三四，清清爽爽，不是赖叫能达到目的的。对着小佬人赖叫躺在地上不起来的，天台人故意唱这样的歌，羞他：“赖叫，赖叫，三个蛤蟆来扛轿。扛到三角街，髋臀吹喇叭。”

对付赖叫的小佬人，还有两种方法，一个是打屁股，一个是不理他！他发现赖叫没人理，就觉得没趣，就自己爬起来，不赖叫了。

人怕倒水赖，牛怕赤骨柴。柴，就是瘦的意思，牛瘦得剩下了骨头，牛倒了，没命。人倒水赖了，人也等于废了。

倒水赖，是一个很形象的词。形容一个人，蛮不讲理，蛮横，不求上进，破罐破摔，是货真价实的无赖。

大佬人的倒水赖，是不讲理的，不讲规则的，试想一个人倒在地上，偏偏往水洼里倒下去，倒下去，就不起来，拉他也不起来，看起来，就不可救了，真的不可救了。

孔子说宰我，昼寝午睡，朽木不可雕也，烂泥糊不上墙，但是，宰我不是倒水赖。对于天台人来说，那些倒水赖人，是无药可救的，晓之以理是没有用的，动之以情也是没有用的。

唯一的是，给他一顿打。打痛了，倒水赖人才会跳起来。