贯庄，在温岭市箬横南两公里处，箬松河东。据传，此处原有一叫贯庄的和尚堂（方言，就是庙的意思），故名。至于此和尚堂何时建，无考。另《温岭地名传说》载，古有皇帝游江南时，途经此处，“设立官人休息处”，称“官庄”，后改用今名。

但后者的传说可信度不高。据史载，贯庄在宋时尚属滩涂之地。南宋帝都迁杭州后，台州这块福地才真正意义上被世人所青睐。

据《台州文化概论》载，当时，大批中原达官、商贾等名流和百姓迁入，大肆“开海疆、拓陆土”。以贯庄南上轩、下轩两村为例，“南宋时，有屯民居，以涂田产（海）蚶为生”。因“蚶”与“轩”方言音似，得名。

所谓涂田，就是指民户利用海潮夹带着泥沙沉淀物，立桩筑墙，涨潮时可讨小海，潮落时亦能引水灌溉，“出现于宋代，主分布在浙东沿海地区”，是淡田的雏形。

“元至正间，筑萧万户塘。”从词面上理解，“萧万户”来头不小。《箬横镇志大事记》载，此塘北起盘马山，南抵松门。贯庄介于两地直线之间，且多偏在西。足见，此时贯庄已成内陆。

明朝建立后，朱元璋为解决军队的粮饷问题，广泛继承了前代实行过的屯田制。“凡卫所冲要都会及王府护卫，军士以十之五屯田，余卫所以十之四”（《明太祖实录》卷一九四）。而贯庄地处盘马巡检司南部，且地势平坦（今有“平溪浦”之名，足可佐证），土地肥沃，自然成为首选。经史料分析，“贯庄”的“庄”字极有可能与屯田制有关，但实据尚无。

话说在嘉靖抗倭时期，贯庄已经成为今箬横重要的农业生产基地。此处的粮食经其北部一公里开外的今黄库桥屯粮点打包，一方面供给司城，另一方面通过运粮河等源源不断地运送至新河、松门等卫所，以供军需。

然自倭患除后，盘马巡检司军事地位不再明显。据民间传，清康熙“迁海”政策废除后，贯庄一大片产粮基地逐渐被地方政府和豪绅接管，形成了北部官属、南部民用的格局。今贯庄尚有官田里自然村，其名就是从此时来的。

另随军用屯田制在贯庄逐渐消失，百姓开始大范围迁居在此。到清代时，贯庄已成为今箬横境内人口集聚较多的地区之一，且逐渐往今前江、田后、岸蔡方向发展。乾隆二十八年（1764），改村为庄，境域合15庄。经史料研究，“官庄”一词极有可能也是在这个时候出现的。至嘉庆、同治时，有渡口，以为外界联系。

关于庙名贯庄堂，据民间传，清末时香火鼎盛。“远下山头（指箬山一带）都有人撑舟到此膜拜……”经分析，和尚堂这时名气较大，一度成为今贯庄的“代名词”。故“贯庄”之名来于此，可说通。

综上，贯庄应可作如下简述：贯庄，又名“贯田”。因其地古时为官方屯田处，故名“官田”“官庄”，以音谐“贯田”“贯庄”，存今名，另有名传有二。

清时，属下半庄；民国18年（1929），为箬横里贯庄村，始列官方地名；次年，升格为乡，属温岭县第三区。民国23年（1934），实行保甲制；翌年3月，调整乡镇规模，辖17保。

温岭解放后，实行乡村制，以乡名；1950年，析大乡为小乡，贯庄乡境一分为四；1956年，乡名除，属乌沙乡；大公社时，分设贯庄营；体制下放后，改贯庄大队，属乌沙公社；1983年改制，为乌沙乡贯庄村；1992年5月，撤销东方、乌沙乡建制，合并设贯庄乡，及至2001年10月。