指岩，古称曾峙岩、紫岩，属临海市尤溪镇。村子虽不大，但依山傍溪，景色宜人，地处临海尤溪江南大峡谷的入口。该村村后山有一块岩石，高达数十米，岩顶微开，一边像短粗的大拇指，一边像其它四指并拢，当地人称之为指岩，该村也就叫指岩村。

指岩村的来历，民间还有神话般的传说。据《指岩周氏宗谱》记载：南宋淳熙年间，周氏有女名七娘，后人称之为周姑或周婆，时，状若疯狂，行乞于市，逍遥度日，夜卧普济桥下，每与戒阇黎和尚终日经行街巷，终日唱歌：“世人都笑我，我笑世间人，如意摩尼现，无人识本真。”等等，行为叵测，时人皆称为“疯僧”“疯婆”。至绍兴四年七月，戒阇黎和尚和周七娘于普济桥下口生莲花坐化而去。越七日，有一老和尚，眉须皓白，跣足百衲，携锡托钵，歌曰：“戒师文殊，周婆普贤，随肩搭背，万世名传。”言毕和尚不见，故世人知戒阇黎和尚和周七娘分别是文殊和普贤菩萨化身。

还有传说，周七娘与戒阇黎和尚游行街市嬉戏歌唱。一日，在普济院门前（即状元塘，现叫黄泥塘）桥头，共买虾而食，将肩贩的两桶虾几吃光后，遇虾主索钱，戒阇黎曰：“我无钱。”虾主曰：“还我虾来。”戒阇黎与周七娘遂开口一呕，吐出活蹦乱跳的小虾在水沟中，这些小虾沿沟槽一直游到芝麻园水塘等地，众人大骇。戒师头也不回，手携周婆，行歌而去。此后此地凡遇雨，即有虾出。

在明朝洪武年间编著的《戒阇黎示现录》、清宣统二年海门（今椒江）承天寺印刷的《示现录》、1939年“上海法云印经会”流通的《文殊菩萨示现录》，以及民国高僧兴慈大师撰写的《戒阇黎像赞》中，皆有记载戒阇黎和尚与周七娘吐虾的典故。

后来指岩周氏建普贤寺，内塑普贤、文殊等菩萨神像，供后人祭祀，纪念这位姑婆。

指岩村周氏在籍人口200余人，是临海指岩派周氏发祥之地，现后裔繁衍，分枝散叶，分迁市内有黄支罗、岙底罗、上垓、白岩岙、花联、下岙余、新坑、柴坦、山舟、仰天坪、沙衣辽、贺家等村，迁市外有黄岩杨恩、下廖、特产、横山，三门界溪，天台二十四坑等村。2017年九修宗谱入谱人数有3500余人。

指岩村周氏始世祖讳正惠，字名卿，智强公之子，世居道州（与濂溪同祖）。宋太平兴国年间任温州平阳县尉，戊寅年（978年）避寇于台州临海义城乡盖竹里峙岩（即今尤溪镇指岩）。

据中国史学会编纂的《中华姓氏谱.周卷》，临海指岩周氏，在宋、元时期是一支全国著名的周姓望族，文化底蕴深厚。民国《临海县志》亦有记载，著名人物有：周敬孙，字子高，南宋著名理学家。曾入京为太学生，于临海上蔡书院从理学家王柏就学性理之旨。后来，周敬孙也在台州府城临海开馆讲学，“讲授《易经》，几近朱子（即“宋儒理学”集大成者朱熹）”，著有《易象占》《尚书补遗》《春秋类例》等著作。

周仁荣，字本心，父周敬孙。秉承家学，治《易》《礼》《春秋》，工文章，以博学知礼名闻遐迩，被举荐为处州（今浙江丽水）美化书院山长，后被提拔为江浙行省掾史。元泰定帝在位初年（1323年前后），升任国子学博士。后又累迁翰林院修撰、集贤院待制。六十一岁时，奉旨入京，将主持最隆重的祈岳渎大典——祭五岳、四渎等山川之神，以期风调雨顺。行至会稽（今绍兴），疾病发作，不能赴朝受命。不久，病卒。周仁荣对家乡台州的最大贡献是继承父志，兴办学馆，传播理学。

周仔肩，字本道，周仁荣之弟。元延祐五年（1318年）进士，精研《春秋》之学，仕至奉议大夫，惠州府（今广东省惠州市）判官（知府僚佐），与其兄俱以文学而称名于世。

周润祖，字彦德，曾受学于周仁荣。德性温邃，为文端庄中法度。后隐居于乡，传授学业达40年之久。元至正（1341年-1368年）中，为朝廷征召，拟授国子助教，但未及任职即卒。乡人称其为紫岩先生，感其德立祠祀之。润祖所著有《紫岩集》十余卷，书法卓然，墨迹如秀岳乔松，宛然欧褚笔意。