大意是：老人吃过的盐比小辈吃过的米还要多
台州老话讲：哄小人糖梗（甘蔗）荸荠，孝敬大人人参高丽，送丈姆娘白鲞猪蹄。
台州老话许多与老人有关，意味深长，富含智慧和哲理，予人以多方面的启迪和遐想。
待娘爸好有福
台州老话讲：孝敬长辈自有福，善待长工自有谷。或说：待娘爸好有福，待长年好有谷。做子女的孝顺父母，言传身教，那么你的后代也会传承这个好传统，将来待你好，一样孝敬你。反之，你若冷待甚至虐待娘爸，那今后就可能报应到自己身上。你的子女可能也会如此对你，那你的晚境就糟了。长年即长工，是旧时地主家雇用期较长且相对固定的人。人心都是肉长的，你善待他，他也会卖力帮你耕作，收成自然就好。这都是福报。
父母养育儿女，含辛茹苦，年轻的子女限于阅历不易体察。但当成了家有了自己的小孩，一把尿一把屎拉扯大，为其成长操碎了心。此时才知父母心和父母恩。可惜有点晚。所以台州俚语说：当家方知柴米贵，养儿才知父母恩。或：世人不知孝双亲，养儿才知父母心。若待养儿方知报，父母岂有百年身。
父母任劳任怨，付出往往不求回报。一般都是上辈忖下辈多些，而小辈常常有所不及。
临海俗话说：“心肝上荡（或：挂）落，脚肚下大上。”“娘忖儿，路样长；儿忖娘，箸样长。”脚肚子即小腿，箸即筷子。“只有老待少，朆（未曾）见少待老。”意思是敬老不够爱少有余，批评做小辈的未尽心。
但对儿孙绝不能宠爱，“宠狗爬灶，宠子勿孝。”老话早有警示，历史和现实都有教训。
“有囡呒儿心勿死，带带大叫尔老勿死！”难得盼来一个儿子，辛辛苦苦拉扯大竟成逆子！
“待外孙（音生），勿如待脚踭，脚踭好过岭，朆见外孙脚节头影。待外孙女，还勿如茅坑柱，茅坑柱好摁手，外孙女咬一口。”这是老外婆作为过来人的告诫，反思某些老人辛苦带外孙和外孙女却得不到回馈的遭遇。有一定的普遍性。
人老百事通
老人屡历世事，饱经风霜，人生经验和感悟很丰富，实在是一本厚重的人生教科书。除了少数老人倚老卖老、为老不尊，或是坏人变老了，大部分老人都是一本有待品读的厚册。
故台州俚语云：“老人讲话好做药，小人讲话用勿着！”姜是老的辣。老人吃过的盐比我们吃过的米多，走过的桥比我们走过的路长，老人的话往往得自亲身经历，是处世经验的结晶。“辣椒老来红，人老百事通。”所以年轻人要多向老人讨教。老干部更是单位、社会宝贵的财富。
但“树老根多，人老话多。”有时难免啰嗦，甚至惹人厌。此时作为小辈就要多点耐心和宽容。
台州俚语：“小人忖过年，后生忖老嫣，老倌忖寿元。”温岭俗话“老人盼寿元，小人望过年”。不同年龄段愿望各异：小人盼过年有吃有穿有玩，年轻人想老婆，而老年人则盼延年益寿，长命百岁。
生命在于运动。台州老话讲：“年纪老勿老，要望走搭（和）跑。能走腰腿壮，能跑心肺好。”老人除了适度锻炼，精神品格上也要豁达乐观，能容人容事，千万别自寻烦恼。“忧思损寿，豁达延年。”“心里平平淡淡，疾病自然消散。”“欢君莫烦恼，烦恼催人老。青丝变白发，皱纹上眉梢。”笑一笑，十年少；愁一愁，白了头！年轻人适用，老人也一样。
人生有自身的节律，人至老境，更要顺其自然，绝不能逆龄而动，逞能争胜。“老倌啜硬饭——要勿得。”毕竟年岁不饶人啊。
覅拨儿孙做马牛
路桥俚语云：“一记木鱼一记鼓，讲儿讲囡讲新妇（媳妇）”。寺院庵堂是信佛的中老年人走动之处，她们聚首的话题自然离不开家长里短。温岭：有囡讲囡呒囡卖白搭，有儿讲新妇呒儿叹自苦。聊聊各自家庭儿女和媳妇，傲的傲，怨的怨，然后发几番人生感慨。无儿的叹“头世朆修”，今生吃苦。
台州俗话说：“带儿带囡有日子，孙男孙女带到死。”“儿孙自有儿孙福，覅拨儿孙做马牛。”儿女成家立业后，辛苦了大半辈子的长辈，除了做些力所能及的事，适当带带孙辈，也该善待自己，好好享受了。一代管一代，莫为儿孙做牛做马。
不过，老话讲“儿大勿候父，船大勿候橹。”儿女大了，各自开枝散叶，过着自己的生活。老人要充分尊重子女的意愿，少掺和他们的家事。除了自己养老外，有财力就援助一点他们，毕竟“钱财身外物，生勿带来，死勿带去。”但尽量手摊平，公平些，避免“待个好点，待（另一）个｛疒+吞｝点”，厚此薄彼，分财不匀，人为挑起家庭矛盾，亲人反目。“人家颠倒，狗爬镬灶。”
